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第一百四十九章 还有另一个西游?(2 / 2)

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最多在加一些宗教疑仰,反正现实中的佛道两教是不可能因为一本小说就找陈天弘的事的,那样格局就太小了。

在文学论坛上点出去第一热度贴,冯子杰先简单扫瞄了一下,果然他看到了有不少跟帖开始批判社会,说着命运的不公,说《悟空传》简直写到他们心里了,他们要进修书中的主角,像体制发起挑战,而且跟帖里的话语戾气很重,甚至都有点极端了。

见状,冯子杰立马开始发帖子。

【白羽】:看到大家议论的这么热闹,我也来说说《悟空传》这本书吧!

这本书所讲的故事情节,我就不在阐述了,想来看过的书友们都很清楚,我就说说这本小说的寓意主旨吧!

相疑很多书友都看出来了,《悟空传》里有两条主线,也就是两个寓意,一种是爱情,一种是对人生,对生命的思考。

严格来说《悟空传》是本神话小说,比如书中的如来佛祖,菩萨,玉帝王母等等这些都是神仙,就连师徒四人也没有一个是人类。

无论是在道教还是佛教的文献里,这些人是没有情感的,自然也不可能有爱情,可在这本书中作者却赋予了他们更多的人类情感,比如大家所关注的书中三对人物的爱情。

说到爱情,我刚刚看到一个热度很高的跟帖,是【忆梦冬雪】写的,对书中的人物角色的爱情进行了点评,很不错,所以我就不再针对这三段爱情一一详细的说了,就说个总结吧!

爱情是人的正常本能需求,对爱情的追求是人的正当欲望,两性间忠贞和纯洁的爱是美的,为了追求爱的自由而同阻挠压抑他们的环境进行抗争,这有更有明显的社会意义,所以就这一点来说,《悟空传》写的很不错,不过还是希望书友们不要盲目追求书中的爱情。

下面我说说《悟空传》的第二层寓意,就是作者是对人生对生命的思考。

这本书叫《悟空传》,顾名思义,讲的自然是孙悟空的故事,这没错。可要我说,其实这本书从思想上讲的是唐僧,只不过用另外一种形式(悟空)表现了出来。

因为无论从对生命的思考,还是释和道的精神,还有哲理性的对话,基本都是和唐僧这个角色有关的,悟空只是一个动词。

比如唐僧说的那句“鸿受初辟原无姓,打破顽冥须悟空。”

这就是人生的哲学思考,意思是在初始的时候,人本无性善性恶之分,只是在后续的人生道路上有了形式和所谓的社会规则,也有了各类各样的烦心事和不顺利。

那我们怎么做那?

后半句就告诉我们要放下成见,从问题最初的时候重新思考,找到办理办法。需要自我放空,也就是凡事要想开!

说到这里,书友们可能会说,我可以像孙悟空那样,踏破规则,追求自由。

可我要告诉大家,社会是需要制度的,一个完全自由的社会是不存在的,书中的自由只是理想中的状态,就和青春一样,逝来是必然的,原始的自由被归入有序的社会制度也是必然的。

孙悟空的挑战只是一种对生活的态度而已,并不是说让我们真盲目的来挑战社会的规则,就连孙悟空不也是没有跳脱书中的世界,他也只是对命运的不公抗争罢了。

我想作者是通过这个角色,告诉大家一种生活的态度,当我们逢到什么事情学会怎么来面对,参照斟酌应该做出什么样的选择。

至于生命的本质,作者也并没有给出一个答案,这个答案我想谁也给不出,这需要用我们用自己的人生来思考,在这本书里生命的意义,是战斗(奋斗),生命不止,奋斗不止。

正如孙悟空所说“这个世界我来过,我爱过,我战斗过,我反抗过,我不后悔,这就足够了。”

说到这里我得夸弘文这个小子一句,别看他年纪不大,对人生的思考真的不一般。

不过,我挺等候书中的一个伏笔的,西游的故事还没有结束!就是不知道什么时候能看到。

好了,就说这么多吧!最后再说一句,小说终归是小说,大家别代入现实。

【孤独的小文】:给冯老的点评点赞,迥殊是第二段,说的真好。我现在处于大学三年级,正益处于在理想与现实之间苦苦挣扎的境地,您这段点评一下就抓住了我的心,开开您!大爱《悟空传》,可是我不懂您最后说的伏笔是啥意思?还有伏笔嘛?作者不都填上了嘛!

【閒雲千里】:我认同冯老爷子的看法,小说是小说,现实是现实,在生活中可能我们每一个人都是孙悟空,但不可能都成为孙悟空,即便我们有谁人魄力来挑战规则,可是结果不会像小说这么圆满。

《悟空传》让我看到了我曾经年少轻狂的样子,可青春已然不再,就作为青春的祭奠吧。生活还要继续,我也奉劝刚刚说话的几位书友,冷静一下,别那么极端,咱们这个社会制度还是很好的。

【打灰机大队少】:嘿嘿!我原本打算辞职的,想着辞职的时候在揍老板一顿,看完冯老的点评,我决定放弃这个想法.....冷静,莫冲动。

【风逸潇湘】:楼上的我和您选择不同,我要离职,我不愿意做沙悟净,不愿意来补琉璃盏。

【为您受尽冷风吹】:我到没有您们那么多事,我就把《悟空传》当做网络小说看的,代入啥现实啊!冯老爷子,您说的伏笔是指金箍的故事吗?还是指啥?我是真没看出来还有啥伏笔啊!麻烦您老人家再给大家解解惑呗。

【再见浮生】:我说也是,大家看小说就看小说,别那么多事,谁都想做孙悟空,前提您得有他那么大的力量,况且咱们的社会很美好啊!哪有那么多伪善的仙神...冯老爷子,您再给说下伏笔呗?我们真的没看出来。

【王者小鬼】:对啊!对啊!说下伏笔,您说的另一个西游的故事是什么?

【蓬宗】:同问!

......

在家里的陈天弘也看到了冯子杰的点评贴子,他还没有来学校,时间还够,不用太着急。

陈天弘在发完续写的结局之后,就一直看着书评区!说实话他对自己续写的这个结局疑心不是非常足,就像冯子杰说的那样,有点过于理想化了。

虽说圆满的结局是粉丝们乐意看到的,可从《悟空传》此书本身的意义来说,少了些许味道。

在前世今何在想通过《悟空传》表明出一种对人生的态度,是您明显知道自己的宿命,知道自己的命运被安排好,就是挑战,结果也必然是失败的,那么还敢不敢像孙悟空一样发起挑战?

这和现在陈天弘自己续写,就有差距了。一个是好的结果,一个是坏的结果。态度虽然一样,可代表的意义就截然不同了。

同样带来的还会有负面的影响,圆满的结局会给人以误导,虽然这是小说,可总有一些人会代入现实,这就会鼓励一些人来挑战当前社会的规矩,结果大概率会是头破血流,毕竟孙悟空不是那么好当的。

还好冯老爷子的点评分析的很到位,应该能让不少人冷静下来。

而看完这个点评后,陈天弘对冯老爷子十分感激,他能看出来这个点评是在处处维护自己,甚至可以说给自己擦屁股。

从第一句搬出道佛两教开始,说在其文献里,神仙是没有情感的,在《悟空传》被赋予了人类的情感,这句话的潜意思,只是借用下人物,《悟空传》的故事不是说道教佛教如何如何。

而赋予人类的情感,虽也有影射现实,批判社会的意思,但随即冯子杰又给他圆了返来,说这只是一种对人生的思考,一种选择,不是具体的指什么,小说只是小说,还帮他奉劝一些激进的粉丝....

《悟空传》在前世有段时间都被禁过...原因就是太过于激进,批判社会,当时在网上还闹出了不小的事,后来随着时间的推移才渐渐平息下来的。

这个世界虽然相对宽松一些,但书中有些话语还是太大胆了,真要有体制内的人来纠结,陈天弘说不准会被请来喝茶休息一下....甚至说不准有和尚要到家里找他论法。

当然....这种几率小到可以忽略不计。不过人家冯老爷子的一片心意,陈天弘是记在了心里。

不过陈天弘在感激的同时,心里也很好奇,冯老爷子说的那伏笔是指的哪个?

要知道他可是把《悟空传》里的坑填的差不多了,是有个伏笔,不过是《大话西游》的,是金蝉子和孙悟空的对话,那句“砸到花花草草就不好了”

可不在前世的人,绝对是看不出这个意思的。

就算冯老爷子再厉害,也不能知道另一个世界的作品吧!

一时间,陈天弘也和粉丝们一样疑惑了。

这个疑惑没有继续多久,冯老爷在就给大家解惑了。

【白羽】:您们可以来认真看下第十七章,金蝉子和须菩提的对话。须菩提说,他不愿意教孙悟空的原因是看到了未来,看到了孙悟空的结局与现在的轨迹不一样。

虽然书中没有着重说,对话也藏得很隐晦。但我觉得这个历史绝不是《悟空传》当前的结局,是须菩提所看到的另一个轨迹......也就是说西游的故事并没有结束,就看看弘文这小子什么时候写了。

......

这边陈天弘看到冯老爷子的分析....他是真的佩服了。虽然冯老爷子只是说西游的故事没结束...并不知道其实那是正统版本的西游,可即便如此,那也恐怖如斯了。

书中那段对话没看过《西游记》的人根本看不出来的,其实根本不算是伏笔,只算后面写《西游记》的一个引子。

“不行,坚决不能启认!现在让我写《西游记》,写出来会被科学院抓来研讨的,大话西游的故事也暂且放放吧!感觉西游全是坑啊,还是老老实实的更新《凡人修仙传》和《雪中悍刀行》吧!”

.....

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