第二一五章 落子如飞（2 / 2）

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不需要多想，身体各个部分自然而然反应。

车内与车外的就好像人体与外界天地，交汇点就是前挡风玻璃，实际透过前挡风玻璃，从车内注视车外，就好像是神游。

新手都迥殊紧张，迥殊专注盯着前方，恐怕一个不留神出现什么意外，同时握方向盘脱手也僵硬，两只脚还总提着劲儿踩刹车。

但老司机不会这般，即便是目视前方也都是虚虚看着，不耽误跟人说话，不耽误点烟、不耽误喝水。

甚至老司机都有忽悠一下忘了刚才那段路是怎么开过来的经历，而实际上，刚才肯定是方向盘该怎么打怎么打，油门该怎么加怎么加，刹车该怎么踩怎么踩，甚至都不耽误跟人谈天，但聊的是什么却是无意识的。

这便是一种境界，是出元神的层次，通过元婴守中，把控一个大的方向，统摄各处自然而然运转，身在思先。

这便是后其身而身先的一种表现，元婴的境界。

指挥分身也是如此。

甚至于分身与真人无异，不仅是形态，而且是神貌。

若说是一心多用，却不合适，一心多用代表着分心、走神，再是天赋异禀，分神有限。

然后其身而身先这样的状态，是万事共存一心。

能灵动地统御越多的分身，代表着元婴的境界越为圆满。

练气是百炁成霸者、万炁登人仙，是以一种核心之炁为王，百炁为根基，为将为帅，进而降服、臣服万炁，围绕核心之炁使其平衡，是治国之道，是管理学。

而修真，元婴境界，同样能控制万炁，登临练气之道人仙的境界，但却是一人亲控万炁，一人成国，是自我修养。

表象看上来都是天地元气“臣服”，实则里面大不相同。

理论上，修真能成为六边形战士，而练气，多是单属性为王。

这便是时代在进步。

表现在神通方面，就如同追踪古天徽的踪迹，不再是用某种非凡之炁如同追踪器盯着她，而是直接依托四处的分身、各炁，鬼神，视察全郡，纵览全局。

在丁牛神游范围之内，已经是接近无所不知无所不晓，不出门知千里事。

古天徽离开之后遁来了哪里，做了什么，见了什么人，这些人来自何处，通过什么样的方式传送消息……这些疑息，在丁牛心中流淌，而古天徽或许一路小心谨慎防范着，改变气息、遁术禁制，但是无济于事，终究难逃法眼。

她不能理解自己是被如何追踪的，自然无从防范。

这样的“神通”太骇人了，再亲近人都不能告诉，只因会形成一种宏大的心理桎梏，造成恐慌。

比如现在在虞侯府办公厅摸着屁股打瞌睡的雪山童子知道了，以后被迫天天正襟危坐办公，那他岂不是生不如死？

丁牛心念一动，一道飞符发出，正在摸鱼的雪山童子顿时被惊醒，一看飞符内容顿时屁股着了火一般，大发起床气：

“王八！又有人来我们热老郡撒野！来人，随我捉贼！”

古战场虞侯府便热闹起来。

几道飞符下来，各处虞侯府各有动作，人员的动向犹如几道河流，时而汇聚，时而分散，各行其事，分毫不乱。

一只无形之手，四处拨弄，整个热老局便似被盘活的棋局：

落子如飞，步步为营。