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第一千一百四十四章 天雨粟,鬼夜哭(1 / 1)

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对于这个世界的读者们来说,如果有熟悉历史的人,都知道仓颉这个人,知道他复姓侯刚,号史皇氏,是黄帝的一名史官。 但也仅此而已,关于仓颉的事迹,却是并没有流传下来。 现在看到李凡“仓颉造字”的标题,不禁全都心神激荡,仓颉真的干了这么一件,惊天动地的大事儿? 而仓颉又是黄帝的史官,这事儿与黄帝定然也有关系。 所有人全都迫不及待的往下看来。 传说中仓颉生有双瞳四目,南乐吴村人,乃轩辕黄帝的一名史官。 在谁人时候,世界上没有笔墨,人们都是结绳记事,大事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。 后又发展到用刀子,在木竹上刻以符号作为记事。 然而,随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,已经远不能适应需要。 传说,有一次仓颉从绳结纪录的史书中,给黄帝提供了错误的史实,致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。 这使得仓颉羞愧难当,更认为绳结记事,已经远远不能满足当前的需要。

那应该怎么办?仓颉每日每夜都在苦思。 有一天,仓颉参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。 一个老人坚持要往东,说有羚羊。一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群。一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。 仓颉一问,原来他们都是看着地面上,野兽的脚印才认定的。 仓颉心中猛然一喜,“既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号,来表达我要表达的东西呢?” 之后,仓颉日思夜想,到处视察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木用具的形状。 然后根据视察到的各类痕迹描摹绘写,造出各类不同的符号,并且定下了每一个符号所代表的意义。 仓颉按自己的心意,用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,别人倒也看得清楚。 仓颉非常兴奋,他把他造出的这么符号称之为“字”。

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