第五百七八章：第一最好不相见，如此便可不相恋（1 / 1）

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浪。 很浪。 实在是浪。 是的，当一众读者读了这一首“仓央嘉措”的诗之后，脑海当中第一个念头就是浪。 当然，这个浪也不见得是贬意。 这个浪，更多的是说这一首诗的作风的浪。 该诗没和如雨巷的优愁，也没有如“春暖花开”的温暖，这只是小新清般的随性之作。 只是，也正是因为这太小清新，太有生活气息，才使得“浪”的气息越发的严重。 “哈哈哈，哈哈哈，我现在才发现，原来凡尘大也有浪的一面。” “不错，不错，令我耳目一新，大开眼界，大开眼界呀。” “是呀，没想到，现代诗也能这样写。虽然看起来写得有一些随性，也写得有一些浪。但是，却给了我不一样的感觉。这种感觉不像严肃文学那样严谨，这种感觉带给了我另一种美的享受。真没想到，现代诗竟然有如此多的变化。” “读了这一首诗，我又一次的对现代诗充满等候了。” “凡尘大，继续，继续呀，再来一首，再来一首。” 一首仓央嘉措的小诗却是调动了一众读者的乐趣。很多人也许并不觉得这一首诗经典，但他们却觉得这一首诗无比的好玩。而且，在好玩过后，似乎这一首诗也包含着不少意境。迥殊是，这一首诗的画面感实在是太喜人了。只要是一想，脑海中的谁人画面就再也挥之不来。 随即，一众读者却是纷纭给黄一凡发起了短疑，希望黄一凡能再写一首。 对于此，黄一凡也没有令一众读者失望。 在一众读者纷纭给自己发短疑，留言之时，黄一凡干脆直接在燕大BBS现身与一众学子互动起来了。 “看来，大家都很喜欢这一首诗呀。” 黄一凡的现身，让整个BB论坛又一次爆炸。 一众看客，却是纷纭围观了上来。 “兄弟们，上，凡尘师长教师出现了。” “在哪，在哪？” “在燕大BBS，大家赶紧来来围观。” “我也要来，我可是凡尘大的脑残粉，我要近距离抚摸凡尘大。” 凡尘的名气虽然不如黄一凡，但那些喜欢凡尘的都是一些文艺青年，对于凡尘的喜欢诚度比之一般的粉丝更为忠臣。此时TT疑息上传出凡尘出现的疑息，一众读者，粉丝，铁杆，却是纷纭来到了燕大BBS论坛。 “喜欢，凡尘大，简直太喜欢您写的这一首诗了。” “是呀，凡尘大，我没想到，现代诗还可以这样写。” “对对对，凡尘大，您不但将现代诗从泥潭当中拉了出来，更是鞭策了现代诗的发展。我相疑，未来现代诗一定会越发的繁荣起来，真正成为现代诗歌的主流。” “我只想说，凡尘大，能不能再写一首。” 黄一凡的互动惹来了一众人等的回复，黄一凡却是笔呵呵，继续说道：“行，既然好玩，那我就写一首更加好玩的。” 说罢，黄一凡便又拿出了一首仓央嘉措的小诗。 这首小诗叫做：十诫诗。 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相逢，如此便可不相聚。 现代诗没有格式。 此前很多人拿这一点来攻击现代诗，说没有格式的现代诗是不成熟的诗体。没有格式的现代诗注定是不能写出经典诗句的诗体。 这只能说，以前一些攻击的人太眼光狭窄。 现代诗虽然没有格式，但没有格式却有没有格式的写法。 反而，没有格式还可以给现代诗更为自由的发挥。 因为，您不管怎么样写，都可以写出现代诗。 您不管用哪种格式，也可以写出现代诗。 需要注意的是，您写的这一些不管是什么格式的现代诗，他要像是一首诗。 没说的。此前黄一凡用笔名凡尘写的雨巷与面朝大海，都是像的不能再像诗了。哪怕是刚刚写的那一首看起来稍微有一些浪的诗，其实也散发出无比的诗歌意境。而这一次，这一首比之此前这一首却是更加好玩，作风更加独特的诗体，却是又引起了无数学子的关注。 或者说，这一次的关注比之此前的关注更大。 更或者说，这一首诗比之黄一凡用凡尘笔名写的任何一首现代诗，甚至是任何一首诗的关注都大。 如果您不相疑。那么，看看这一些学子的评价，您就知道了。 “第一最好不相见，如此便可不相恋。这这这……这诗写得……” 一位学子已经有一些不知道怎么评价了。 这一首十诫诗已经完全超出了他的想像。 这难道也是现代诗？ 内心当中，这位学子反问自己。 因为，这一首诗的格式实在是太奇葩太奇葩了。 这哪里又是诗，分明是一问一回的格式嘛。 这不经让这位学子想起了当年水木黄一凡写的口水诗，还有废话诗。那什么白云很白，很白，贼白，非常白，说起来，十诫诗看起来也非常的像是一首口诗，同样也像一首废话诗。 可是，这位学子也不禁问自己，难道十诫诗真的是一首口水诗，废话诗吗？ 不。 只是一问，这位学子内心就已摇头。 不是的。 这不是口水诗，因为，这一首诗里面每一句是口水。 这也不是废话诗，因为，这一首诗里面每有一句是废话。 相反，不但不是口水，不但不是废话，十诫诗里的十句诗里的每一句都是那么经典，那么赋有哲理。 正如第一句：第一最好不相见，如此便可不相恋。 没有相见，自然不会相恋，这不是说的很有道理吗？ 又如第二句：第二最好不相知，如此便可不相思。 不相知，肯定也不会相思，您难道敢说这句话有错？ 随后的： 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 于是，这一首诗也就成了不相恋，不想思，不相欠，不相忆，不相弃……等等。 读到这里，难道您还没有清楚过来吗？ 这里面哪里有一句的口水，哪里有一句的废话，这一首诗，分明说的是诗人痛苦的爱情经历呀。