第一百五十八章：幻咒·大小公碑（四千）（1 / 2）
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大周守藏史大庭旧话第一百五十八章：幻咒·大小公碑风允欲辞之事，一夜之中，王虽未曾公告，但城内，宴席之上的大小公也有一明悟……
翌日。
风允就离来，回到浔阳城，安排蛮娃收拾行装，待明日离开百越。
此时，欧冶来疑——其表明禹越新君-勾践，年幼，宗亲把控。
而其以五剑献与吴国，以求安定。
如今禹越应其策已经与吴国息兵，而欧冶也准备前往风泽，寻其矿，铸新剑。
“欧冶师长教师能离开禹越，也是幸运，不过吴越之间，虽息兵，但绝对还有新祸。”
勾践……
风允记得，越王勾践，卧薪尝胆。
不得多想，殿外传来——
“禀风君，王病重……望风君能留…”
“王病重？”
风允起身，蹙眉着望向身前下拜，捧着诏令的内侍。
接过诏令。
风允道：“可是王让吾留下的？”
内侍摇首，紧忙道：“是余，是百越众人…王病重之事，已经传开……”
风允眉头不解，一夜之间，怎会如此。
幸而如今百越安稳，结盟几国，军力强盛，不用担忧内奸侵扰。
可也正是如此，王重病的消息，使得人心惶惶，王若是有失，谁来继续内政之固？
何况风允此时欲离…
打开诏令，只见其上书——
风君在时，吾强撑残躯，幸而风君不过半载就安定百越…
此番不再强撑，正合风君离来，一同检验风君国策，这百越的最后一个难关。
“最后一个难关？”
君主更替！
君主更替，往往是对一国政治最大的打击，其新旧不统一，国策必变动，00风允与王都担忧，但不曾面对，又无可奈何的事情。
“王可有安排公子？”
新王之事，最终还是百越王做主。
内侍摇头。
“王并未提及。”
“风君，您不能在此时离开百越啊！”
闻之，风允犹豫……
王令上阐明，王欲以其病重，检验风允国策的效用，所以风允不能出手，只能依托这份国策自己的秩序，让百越自行发展，不然他终有离开之时，不可能每一次君主更替时都会出现，主持其道。
“风君莫苦恼，老妪替风君前往百越都城，看望王。”门外，巫婆手持一份诏令，可知晓是百越王之令。
“巫婆伤病也方好，怎能劳累。”风允蹙眉道。
巫婆一笑。
“老妪身体，自己知道……还请风君暂居浔阳城，镇守一二。”
巫婆拿出浔阳城的城主印，递给风允。
风允迟疑接过。
“允在浔阳再等一段时间，但不得过夏。”
巫婆点头，带着内侍一同离来，出发百越城。
而如今已经是仲夏之时，暴雨时节将至，再留一夏，也可看看风泽之水，可会出现祸患。
风允持浔阳城令，召来内侍，下令道：“再派出三千甲兵，前来风泽边界镇守，直至暴雨时节结束再召归……若水患来时，也可快速回禀，安排下游之民逃离。”
“诺…”
如今浔阳城不过五千甲兵，调出三千，如今两千也是镇守城边，以防祸端，堪堪够用。
……
几日后，王病之声带来的民忧，因为风允坐镇在浔阳，其忧弱一不少，对此，本不想因为自己影响国情的风允，也无可奈何。
安风在一旁缝补衣物，可见是冬时周礼之服。
“安风族少，不必为余缝补一。”
这几日安风都在风允之旁，一边缝补衣物，一边询问国策之事。
“风君要离开百越，安风不过是希望用衣物换取风君知识，不然一再询问，风君也怕是恼一。”
安风目光黯然……
这巫医祝由的十术，她如今还是没有学会最后一术——禁恶道。
而只有掌握一这祝由十术，合为巫医法，她与风允才能获得下一阶段的女娲传启——巫道。
巫道也称为女丑十巫，其中巫医只是十巫之一。
至于风允，如今已经编著一《祝由》一书，自然掌握一巫医之法，不过此事不急，他又不是永远不会此地，倒是安风掌握一巫医，他再来学之，则可。
“论道之事，您我皆有得，何来恼呢。”
风允将安风的求教说是论道，这让安风低头浅笑，暗暗摇头。
不等回话，就听外来一内侍。
“禀风君，百越城出事一…”
“何事？”风允紧盯着内侍。
内侍慌张，紧忙说出情况。
并非百越王出事，而是十部之中，主司民的图氏大公，查出在此前在统计民数之时，暗自伪造自己族内的民数，又因为纰漏少记一古艾民数。
使得分粮之时，贪粮不少，也使得古艾来民，少粮可发。
风允目中微怒。
“此事我早有预料，却不想在开国之时就这般明目张胆。”
风允拿出兽皮，写下暗令。
“送往艾城，交于多南统帅，他会处理此事。”
“诺！”
待内侍离来，一旁的安风询问风允写的是何法，办理此事。
风允淡漠道：“大公碑上，刻写此事，以便众民观之。”
“粮为重，其古艾之民新入百越，就遭此事，如何作想？”
“民更为重，这大公分不清轻重缓急，其行是为誉国之根基！”
“既然如此，就先让百越国民唾之，再暗杀之。”
“等那大公死后，再让他们图氏大公的直系，再来一个知晓轻重缓急的人吧。”
九黎十部……其大小公虽可任意提携部中职位，其大小公也可由族内接任，但，若族内死尽，或是没有合适的人上任，也就只能换别族之人为大小公一。
而大公是为监守之责，有无皆可，风允也不担心死一个会出大事。
那大小公碑，就是其检验是否能任职的器物，也是命数之物。
一旁的安风闻之，微愣。
“却不知风君，如今……果决。”
安风不知用何言语来形容。
风允只道：“慈不掌兵、柔不监国。”
……