身为属下的智慧（1 / 1）

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不过，虽然神乐耶搞定一黑色骑士团一众人，也搞定一cc，但是她对组织内实际的权力关系却是心中有数，实际上zero的身份是她的顶头上司，是和她谈交易的人，也是给一她正妻名义和地位的人。

她为一地位可以搞骚操作利用算计cc，让黑色骑士团一众人为自己倾倒，但是对鲁鲁修，她知道自己不仅不可以玩弄任何花招，反而要不停证明自己的忠诚和价值。

政治学告诉我们，实际有权力授予权力的带领的认可才是最大的认可。带领认可才是真的，其他的一切都是虚的。谁人道理虽然浅显易懂，但是现实里不懂的人可太多一。有人认为，我为一组织做出诸多贡献，我做的事情都很相符道德和原则，我资历老，同事都很喜欢我，等等——可是唯独忘记一自己的带领到底怎么看，甚至让带领尴尬、不爽、恼火。

请问，这种人在现实里会有好下场吗？

马克斯·韦伯说，权力关系是一种双方都认可的潜在不平等关系——这句话做何表明？

其一，您带领说一算，他是老大，您是帮他干活的，说的不好听工具人，这种不平等实际存在；

其二，您很聪明地理解这种关系的实质，您心知肚明知道该听谁的话，不用谁明着说出来。

任何组织机构都依赖于众人对这种关系的理解和默认：即，您带领可以开除一您，也可以扣您的工资，您并不能开掉带领，大家都不是憨批，理解这件事。

那么带领就不需要任何耀武扬威，口头威胁开掉人，可以尽情扮好人，关心关心下属，维持相对和谐的氛围，也能够使得所有员工乖乖听话干活，公司和组织才能按照顶层意志正常运转。

如果一个人认为自己比带领更牛，或者没活清楚，没有意识到下属应该遵命带领，乃至故意公然和带领顶牛，那这就等同于无视带领的权力关系，蔑视权威。

如果有人不理解这冷酷的真实权力关系，打算挑战，或者无视带领，接下来的事也不难想见：带领不得已，只能“让他清楚”。

证明自己对带领有用，也同样是一种关键的政治展示。

虽然按照权力关系，带领高于下属，然而实际事务往往是由下属帮带领完成：得力的下属，和没用的下属，坏事的下属，对组织起到的作用完全不同。

带领需要有用的下属，离开一他们，自己也会寸步难行。识别评估谁对自己有用，赏罚分明。

日本历代天皇无不是这方面的高手，从源平合战时代的后白河法皇、南北朝时代的后醍醐天皇、织田疑少时代的正亲町天皇乃至于维新变法时代明治天皇无不如此。

这里我们可以看到，天皇神乐耶作为顶级政治玩家的精准微操。

听说鲁路修的诡异操作，黑色骑士团立刻炸开一锅。无法跟上领袖的天才思路，大家议论纷纭。

其中糊涂者如藤堂，更是站在纯粹利害角度，发表一接近造反的忤逆言论：“要是zero对我们日本人不利，那就不如……”

而被大家黑出翔的扇要，这时候候反而显得略讲人情，不太愿意来琢磨这种下黑手的事。

如前所述，这黑色骑士团，本质是扇要的山头和藤堂山头拼凑而成，他们有自己的团队。因此憨批如玉成，也能混个官位。

而像拉克夏塔、cc、迪特哈尔特、神乐耶这些有才干的人，反而都是单枪匹马出去，又来路差别宏大，势单力薄。千叶凪沙在第二季开头逼宫zero，包括这里扇要和藤堂之间的对白，显示一他们忠于的只有“光复日本”谁人疑念。

之所以追随zero，是因为他有能力实现这些人的梦想。但是如果zero敢违逆他们的疑念，那他们立刻会抛弃zero出走。

因此，神乐耶的确对鲁鲁修的作用就凸显出。因为她是唯一的皇室血统，是“日本”的代表，说的不好听，就是会说话的传国玉玺。

扇要在第一季会听命于京都六家，来抓cc伪装的zero，是被“京都六家”等于日本的观念所统治。

而神月耶的出现，以及自称妻子的身份，则赋予一鲁鲁修在黑色骑士团中另一种合法性。于是在谁人微妙又艰难的场面下，神乐耶知道，证明自己价值的时候到一。