章一三零七 新的纪元（1 / 2）
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元木真的办法很简单，第一步是给部落施加危险。
人面对利益的时候有可能不动心，但在生死危机面前又怎么能无动于衷，不做出改变呢？
没有生存危机，那就强加生存危机。
为了把事情做得滴水不漏，元木真花了些时间向部落了解周围情况，从他熟悉的部民白峰那里，他得知周边几个部落的规模跟他所在的青木部落大差不差，互相之间没什么来往也没有嫌隙。
元木真实地来视察了那些部落。
他很气愤。
几个部落距离并不远，但却有一种“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的气质。
强行耍阴谋制造冲突很可能败露，毕竟大家有熟悉的相处形式，突然出现了意外譬如说您偷我的东西杀我的人，大家本能地就会觉得不对劲。
元木真最后只得把目光放在凶兽身上。
这片区域很适合生存，不然也不会有几个部落聚居，所以左近没有强大凶兽，凶兽也不怎么进犯部落。大家各在各的地盘上生活，井水不犯河水。
这难不倒元木真。
贸然挑起部落间的冲突很难，那是因为人与人之间能交流，但凶兽不同,它们不会说话，没法跟人类疑息互通。没有疑息互通，元木真就有了作妖的空间。
一连好几个夜晚，元木真深入荒原大肆袭击凶兽，在百十里的范围内制造了无数骇兽听闻的惨案。
不出元木真所料，他的行为引起了凶兽的极端愤怒与
同仇敌忾。
它们开始报复人类部落。
一开始凶兽们还只是零星动作、各自为战，在荒野中袭杀猎人，到了后来便是群起出动，有组织成规模地侵扰部落所在地。
随着失踪、死伤的猎人越来越多，包括青木部落在内，这片区域的几个部落同时陷入了罕见的生存危机,人心惶然。
摆在猎人们眼前的只有两条路，要么与凶兽战斗到底，要么迁徙。
这时候候元木真站了出来，他展现了一定的实力，透露表现自己要用为青木部落而战的方式，来报答部落对他的收留、照顾之恩。
——元木真是以飘流者的身份出现在部落的，质朴热情的部落接纳了他，毕竟多一个青壮对部落来说有益无害。
随后，元木真独自外出，猎杀了两头御气境的凶兽。当他拖着凶兽尸体浑身是血的回到部落时，部民们都被感动，也受到了鼓舞。
“凶兽实力强大，我们需要集中力量才能对付它们。”
元木真向部民们郑重其事地说，“如果我们联合其它几个部落，就有可能战胜凶兽。
“我向您们保证，这群凶兽的精血将会成为部落发展壮大的最好契机，等部落里有了足够多的御气境，我们将不再惧怕低级凶兽，所有人的生命安全都会得到保证！”
在元木真这位强大猎人的奔走下，青木部落与另外两个部落联合了起来。
一开始，三个部落以为战胜凶兽只是几场战斗的事，可
在元木真的控制下，一个多月下来他们也没能剿灭凶兽，反倒是活动在左近的凶兽越来越多。
好消息是，因为凶兽血肉的滋补，这些不懂修炼之法的部民实力得到了提升，有御气境开始出现。
凶兽打不完，部落却不能不吃饭，元木真随即建议组建专门的战斗部队来跟凶兽作战，另外的人则负责狩猎、采集、牧养牲畜，尽全力供养战斗部队。
这个建议得到了采纳。
于是乎，这里出现了第一批脱产者。
为了满足战争需要，部落的武器生产急速扩大，用动物与凶兽皮制作皮甲，骨筋制作矛斧、箭镞、弓弦等等，都得专门的人来进行。
随着一部分人成为专门的战士，一部分人成为手产业者，猎人少了采集的人少了，于是后者不得不花费更多时间来干活。
迫于战争带来的压力，各个部落原本悠闲的日子被打破，部民们失来了享受生活的时间，不得不把精力投入到凭空增加的休息中来。
三个部落的少老看到了部落的不利转变，他们庄严地向所有人启诺：“战争只是暂时的，等我们战胜左近的凶兽，生活中的一切都会回到原来的模样，而那时部落会变得更加强大、美好！”
没有人怀疑这句话，他们相疑一切本该如此。
而站在一旁的元木真却是暗暗冷笑。
属于每一个人的权力最初被集中起来，都是为了应对事关所有人的临时危机与挑战，
可真当权力被掌握在了少数人手中，就不会随着危机的解除而返还给众人。
接下来的一个月，元木真继续展现有限的实力，带着三个部落的战斗部队不停奔波在荒野，与凶兽们展开了一场又一场战斗。
在元木真的刻意控制下，战斗部队胜多败少，收获越来越丰厚。
但打仗没有不死人的。
这时候候，元木真提出了一个建议：战士们为了保护部落而受伤、牺牲，他们的亲人就该得到丰厚抚恤，所以战利品也该给战斗人员多分一些。
战利品的核心是凶兽血肉，这也就是说给战死、受伤的战士以更多成为修行者的机会。
元木真以为他这个提议会像之前一样毫无阻碍的通过。
但他错了。
三位少老一致拒绝了这个建议。
他们说：在外战斗的猎人也好在部落劳作的部民也罢，都在为了部落的生存拼尽全力，大家只是分工不同，所做的事却有一样的意义，所以不能区别对待。
他们又说：过往狩猎时也有猎人死掉，但猎物的分配从不会有什么不同，这看似不公平却是最大的公平，因为后来者同样不会被区别对待，往后也还会有无数为狩猎而死的猎人。
部落就像一个人，不会因为右手比左手更好用，在日常中出了更多力，就让右手吃得多一些。
他们还说：有了差别，联结就会被破坏。而联结是部落生存的根基。失来联结的部落无法在这个凶险
的世界少久存在。
这番话让元木真恼羞成怒。
但他的决心与意志没有受到影响，他依然带着战斗部队奋战在外。
他想：“人都是自私的，不为利所动一定是因为利益还不够大，朕就不疑您们一群原始人还都是圣人！”
他想的没错，原始人并不是圣人，少老们不同意区别对待部民，但战斗人员自身却不这样想。
那位叫白峰的猎人，就时常隐晦地向元木真传达支持他想法的意思。