第二百七十一章 兵主兵权，进化【求票】（2 / 2）
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那灭世魔仍在初生阶段，正是镇压的最好时机，迟则必成大祸。
我六入中的两人已被其所杀！”
对面的身影沉默少焉，道：“我们的人就快到了，他们与您汇合，可联手镇压灭世魔。”
钵体内的水荡起涟漪，扩散后，水中发着光晕的身形消失。
当！
六入座师抬头远望，震动钵体，发出古钟般的鸣音。
他不停震动钵体，传送自己的位置。
不久之后，便听到远处也有同样的声音传返来，有人在快速接近。
几道身影如流星破空，来到近处，落地化作五个人。
六入座师欣然道：“五蕴上座！”
后世普遍认为，佛陀在世的时代，可以称为根本佛教，是一切佛法的根源。
而大众部与上座部，分立以后，进入'部派佛教'时期。
佛灭后，一直到还没有部派统一的过度时期，则称为'初期佛教'。
眼下的印地就是初期佛教，他们的教理构成为四圣谛、空三昧、十二因缘、五蕴、六入处、八正道等。后来才聚集为经藏(各类经文)、律藏(讲佛戒)、论藏(明示教法)所组成的“三藏”系统。
此时的印地佛家，仍直接以教理，形成尊称，对应不同的修行品级。
“我们受空三昧，大上座所遣，来与您汇合。”
对面来的五个人，形象各异，皆皮肤微黑，三十到五十岁之间，都有很高的修行，穿褐色少袍。
“灭世魔来自东方一个叫汉的国家，是谁人国家的一名将领。其杀孽过重，修行的寂灭身唤醒了灭世魔。”
六入道：“那汉人将领还抢走了净食瓶。
瓶中装着我们搜集数年的国运之气。”
“汉很强大，便是我们汇合，也不足以来汉收押那名汉将。
我有一法，可诱使那汉将再来西域，到时我们联手便可除掉灭世魔。”
五蕴之首，是其中年纪最大的一个老者，面相愁苦，少脸，体型瘦高。
他道：“当如何做？”
“汉击溃匈奴后，想吞并西域。”
“但乌孙等西域强国，不会就这么同意消除国号入汉。我们可以适当鞭策，诱发他们的对抗。
若西域动荡，拥有灭世魔的冠军侯必来平乱，我们则联手镇压他。”
被称为五蕴的佛教徒，齐齐颔首。
“伱们跟我来。”
六入起身，往北行来。
一干人穿行百里，却是接近了汉军扎营的玉门。
玉门大营建立不过数月，营地兵众日常用水，是将左近的洁清水源，取回营地烧热使用。
六入等人，便来到玉门大营上游的一处水源地。
他们割破手掌，取出各自的钵体，往其中滴入血液。
“先给这些汉军种下经印，让他们生出向佛之心，度化汉军，可以让他们为我们所用。”
“假以时日，还可以让这些汉军，将他们的经印，带回汉地流传。”
“此计甚好。”
六入道：“可惜这经印过于分散，对修行高深者难以形成影响，只能影响普通汉军。”
滴落进入钵体的血液，在几人的禅唱加持下，彷如无数经文，送入水中化开，消失无踪，往下游的汉军营地，取水之处流淌。
————
少安，天受受亮的时间。
今日的朝会有些非凡。
西域诸国国主正式递交国书，拜见汉帝。
朝会上氛围隆重，一干西域国主，在太常周平引领下，步入未央宫正殿，以汉礼拜见皇帝刘彻。
霍来病站在武将首位，全程旁观。
这几位国主主动来汉，对于并入大汉，显然已经有了决定，但还想最后挣扎一下。
对于西域诸国，刘彻的打算是尽量不动武，为的是后续能更好的统治西域，不想激化矛盾。
所以会有个相互磋商，最终达成一致的过程。
散朝后，皇帝给了霍来病一道旨意。
他带兵打退匈奴，西域诸国国主皆以神将称之，对霍来病颇多敬畏。
皇帝让他在侯府设宴，连同百官文武，一起招待这些国主，尽量鞭策加快西域各国入汉的速度。
开宴需做些准备，定在六日后。
霍来病领了皇帝的旨意，在下午的时间，来到城郊的禁军操训大营，观看军伍训练。
他来到校场后，足下阵纹激荡，不时利用兵策，给军伍加持以逸待劳，走为上等兵策，提升他们的攻防。
通过反复释放兵策，加持部众，可以让霍来病的兵策神通，得到对应的提升。
识海里，兵法熠熠生辉。
西北之战，霍来病一共得了三枚灿金色符号。
眼下还剩一枚没用。
这最后一枚符号，和第一枚的功用相同，可以用来加兵策，提升兵策的等级。
霍来病给禁军释放兵策加持，是打算先鞭策以逸待劳成为中策，然后直接加成上策。
数日转瞬，侯府开宴的日子渐近。
“抽调三千军伍出来，进行短途奔袭训练。”
这天下午，霍来病却是再次来到城郊军营。
禁军随即集结，准备奔赴钟南山。短途奔袭操训，同时操练栈道搭建，翻越崖壁。
部队在两刻钟内完成准备，三千军伍出营，马蹄翻飞，直奔钟南山。
霍来病亲自随军，训练军伍的同时，顺便来一趟钟南山的道门隐仙宗。
之前和道尊定好，来隐仙宗查看蚩尤身究竟是怎么回事。
而得知要回宗门，刘清也乘坐銮驾，和道尊，秦青玉一起出发，来往钟南山。
与此同时，在大汉西北，陈庆和姚招统兵出关，端正奔玉门兵营。
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(本章完)
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